吴鼎昌 女命 出生于:1992年08月27日21时26分 星期四
出生在四川成都 东经:104.06度 北纬:30.67度 成都当地时间比标准北京时间慢64分钟
平太阳时:1992/8/27 20:22:14 真太阳时:1992/8/27 20:22:49
八字 | 一九九二年 | 七月 | 廿九日 | 戌时 |
| 印 | 财 | 日 | 伤 |
| 壬 | 戊 | 乙 | 丙 |
| 申 | 申 | 亥 | 戌 |
| 庚戊壬 | 庚戊壬 | 壬甲 | 戊辛丁 |
| 官财印 | 官财印 | 印劫 | 财杀食 |
| 胎 | 胎 | 死 | 墓 |
命宫:辛亥 立秋:8月7日14时28分 白露:9月7日17时19分 从7岁四月十四日亥时入大运 | 食 | 伤 | 比 | 劫 | 枭 | 印 | 杀 | 官 |
大运 | 丁 | 丙 | 乙 | 甲 | 癸 | 壬 | 辛 | 庚 |
| 未 | 午 | 巳 | 辰 | 卯 | 寅 | 丑 | 子 |
| 己丁乙 | 丁己 | 丙庚戊 | 戊乙癸 | 乙 | 甲丙戊 | 己癸辛 | 癸 |
| 才食比 | 食才 | 伤官财 | 财比枭 | 比 | 劫伤财 | 才枭杀 | 枭 |
| 17 | 27 | 37 | 47 | 57 | 67 | 77 | 87 |
| 2008 | 2018 | 2028 | 2038 | 2048 | 2058 | 2068 | 2078 |
流年 1.壬申 | 8.己卯 | 18.己丑 | 28.己亥 | 38.己酉 | 48.己未 | 58.己巳 | 68.己卯 | 78.己丑 |
2.癸酉 | 9.庚辰 | 19.庚寅 | 29.庚子 | 39.庚戌 | 49.庚申 | 59.庚午 | 69.庚辰 | 79.庚寅 |
3.甲戌 | 10.辛巳 | 20.辛卯 | 30.辛丑 | 40.辛亥 | 50.辛酉 | 60.辛未 | 70.辛巳 | 80.辛卯 |
4.乙亥 | 11.壬午 | 21.壬辰 | 31.壬寅 | 41.壬子 | 51.壬戌 | 61.壬申 | 71.壬午 | 81.壬辰 |
5.丙子 | 12.癸未 | 22.癸巳 | 32.癸卯 | 42.癸丑 | 52.癸亥 | 62.癸酉 | 72.癸未 | 82.癸巳 |
6.丁丑 | 13.甲申 | 23.甲午 | 33.甲辰 | 43.甲寅 | 53.甲子 | 63.甲戌 | 73.甲申 | 83.甲午 |
7.戊寅 | 14.乙酉 | 24.乙未 | 34.乙巳 | 44.乙卯 | 54.乙丑 | 64.乙亥 | 74.乙酉 | 84.乙未 |
| 15.丙戌 | 25.丙申 | 35.丙午 | 45.丙辰 | 55.丙寅 | 65.丙子 | 75.丙戌 | 85.丙申 |
| 16.丁亥 | 26.丁酉 | 36.丁未 | 46.丁巳 | 56.丁卯 | 66.丁丑 | 76.丁亥 | 86.丁酉 |
| 17.戊子 | 27.戊戌 | 37.戊申 | 47.戊午 | 57.戊辰 | 67.戊寅 | 77.戊子 | 87.戊戌 |
八字五行个数(本气) : 2个金 1个木 2个水 1个火 2个土
八字五行个数(含余气): 3个金 2个木 4个水 2个火 4个土 四柱神煞:年柱:太极 月德 玉堂 飞煞 飞刃 黑霞 劫煞 埋儿 栏胎白虎 空亡 急脚杀 披麻 月柱:太极 玉堂 飞煞 飞刃 黑霞 劫煞 埋儿 暴败 栏胎白虎 空亡 急脚杀 披麻 日柱:国印 正桃花 罪厄 血刃 七杀 流霞 水霞 孤辰 采花杀 绞煞 时柱:天喜 地煞 七杀 流霞 寡宿 丧门 自出生已经经历了11781个日夜 生肖:猴 桃花在西与北方 文昌在东与南方 四柱纳音
出生年:壬申(剑锋金)
临官之金,利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火,则为灾害,阎东叟云:「壬申金,持天将之威,资临官之气,秋冬掌生杀之权,春夏吉少凶多,入格,以功名自奋,带煞,以刻剥为能。」出生月:戊申(大驿土)
重阜之土,木绝于申不能克,若见金水多助,则富贵尊荣之格也。出生日:乙亥(山头火)
伏明之火,其气湮郁而不发藉,己亥、辛卯、己巳、壬午、癸未木生之,则精神旺相,癸亥、丙午水,有之则不吉,阎东叟云:「乙亥火自绝,含明敏自静之气,葆光晦迹,寂然无形,禀之得数者,为玄道高人,基德君子。」出生时:丙戌(屋上土)
福壮禄厚之土,木不能克,忌见生旺之金,若遇火盛,则贵不可言。命宫:辛亥(钗钏金)
坚成之金,不可见火,恐有所伤,若得水、土相之为贵,阎东叟云:「辛亥金,禀乾健纯明中正之气,春秋冬三时吉,夏七吉三凶,贵格乘之,体仁守义,若带刑煞,肆暴贪功。」胎元:己亥(平地木)
自生之木,根本繁盛,不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金,若见乙卯、丁未水、癸未木,未有不大贵,《五行要论》云:「己亥木自生,挺英才秀拔之德,得之于特达处,类皆清贵少达。」,阎东叟云:「己亥之木,得时则清贵,非时则辛苦。」星座分析
处女座:
性格:你十分看重枝微末节,常为了小地方的完美而忽略了大局。你工作勤奋、重实际,不仅慎重且具有乐於助人的天性,你具有服务精神,并充份享受施予的乐趣。因为有一股来自精神的力量支撑其行动力,所以你看起来总是忙得团团转,但却乐在其中。问题是你很难放松心情去享受休闲生活,要他停下来休息,受困扰的情况就像别人遇到难题一般。你和“纯洁”脱离不了关系,因此你特别对人体的健康和卫生感到兴趣,有许多是素食者,如若不然,也会对日常饮食力行节制。你天生喜爱整洁并笃信精确,性喜纯洁,有时甚而会因此至於洁癖之地步,为自己和别人带来困扰,也容易造成人际关系的阻碍。
爱情:你具有洁癖的倾向,因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当你陷入情网时,很少直截了当的表达,而是以含蓄的方式,故而恋情看来颇为寂寞。
财运:较重视金钱价值,不愿任意浪费,大都有节俭的习惯,因此善於储蓄。
事业:由於天生欠缺领导能力,你很难成为出色的主管,最适合担任幕僚工作,给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言,你找寻工作的前提是必须有稳定的收入,经济基础的坚实能予其充份的安全感。适合的工作有:新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。
生辰论命
壬申年:壬水申金,生人乃为山洞清秀之猴。白帝司权,钢由百炼,红光射于斗牛,白刃凝于霜雪,故剑峰全,一生聪明伶俐,知前识后,故曰:剑峰金口戈戟大喜,子,午,卯酉。聪明伶巧,胆略过人,春生衣禄足用,夏生财禄分明,秋生主快乐,清闲自在,冬生财帛称心。日生四时康宁,夜生晚景荣华,九月生人退财八败,男忌正、四月,女忌三、六月。
壬申生人,为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有分,更招贤德之妻,女主美容绝质。
壬申年的人,好学心很强,足智多谋,喜爱新奇事物,在社会上很能够精打细算。虽然成功很迅速,但由于待人处世过于散漫,很容易造成遗憾,因此,不可心存一步登天的想法,塌实努力才能有所成就。属大器晚成之命。
立秋节后出生,前年十月受胎,为人宅心仁厚,外刚而内柔,属阴柔之命,意志坚固,作事始终,初限一般,忌早婚,否则婚姻易散,且子女缘薄,一生性情复杂,运程浮游不定,心底慈善,做事仔细,中年后渐能开泰守成,衣食有余,晚年家运可卜畅通,财源大旺,未限舒泰之命。
建申月生,在易经的卜卦上是配合天地否的月份,这月出生的人素质灵巧,凡事都能巧妙完成,然而万事具备,唯独欠缺对一件事予以完成的决心,虽然,中年时有两,三次好运来临的机会,却由于凡事容易改变心意,容易使得好运溜走,因此,对缺点要自我警戒,才不致忙碌而无所获。
诗曰:七月生人命内关,财源成败在中间。
时逢子午清高贵,欲取功名甚不难。
为人一生不须忧,少小定心有根由。
家宅田园有主治,方知福禄不待求。
廿九日,此日生人,心性昂扬,财禄丰足,为人忠厚,重义守信,豪侠仗义,慷慨待人,但嫌命罡,六亲无助,兄弟姐妹亦难有所助,初限平顺,中年运到晚运显达,幸福之命。
戌时生人: (晚上七时至九时)地母星入命,河魁原本位,象应类金星,为人富有胆力,忠心尽职,重义气,讲信用,独行奋斗,福禄有进,歌乐一生,女人虚华,性情暴躁,无忍耐性,偏重情感,不重金钱,福禄中平,戌时主权威,公明得安然,平生衣禄有,好运积钱财,努力上进,可掌权柄之命。
干支信息
性格:
乙同属木性,与木之兄的阳相对,有木之弟的阴性气质。木所具有温和、安静特性较常在乙身上出现。
乙源自轧,意指互相倾轧或互相摩擦,春季时,万物会自皮中挣出逐渐成长。
若以天文现象而言,甲是一闪而过的雷电,而乙则是吹拂树尖的风。性格上而言,甲是树木,而乙则是攀沿树木的葛藤。也就是说甲会直往上伸展,而乙则是柔软、弯曲身体的蜿蜒而上。
由于乙的性格温和,因此多半不是自我主张过强的人,就算问题发生时,也多采取静观事变的态度,进而寻求合理的解决方法。但因过于重视人和,易受四周所影响。
乙亥日出生的人稳静、理性,但因过于自寻烦恼,有时会错失机会。
恋爱:
乙日生的女性倒是理想的恋爱对象,由于个性温和,多有很好的恋爱运,这型的女性会令人联想到观音菩萨,以宁静的笑颜温柔地接纳他人的感情。
一旦决定了对象,乙日女性就很难再受他人吸引,因为他的心中不允许自己去伤害对方,然而这种不想伤害对方感情的心态,若遇上两人同时求爱时,就很难处理得漂亮,如果对方积极地追求,多半不会断言地拒绝,最后在不知不觉间形成暧昧的态度。
这种类型的女性没有本事一脚踏两条船,有时会发展成复杂的恋情。
职业:
乙具有木的温柔、敦厚,不论任何行业都能柔软的适应。不过,最好从事协助性的工作,如科长不在时,代理科长辅佐科务,要比当科长领导部属来得胜任。甲给人的印象是可依靠的高树,而乙则是温和柔弱的小草木,因此乙的人很重情趣,多从事绘画、音乐等艺术工作,如果成为教师也多教导情趣方面的知识。
从木性的观点来看,甲适合使用木材原料的行业,而乙则适合木材加工业,如纸浆业、制纸业、纸商,或加工植物纤维而成的衣料制造,贩卖业。五谷杂粮、花卉、青果、果实等流通、贩卖也在此范围内。纸制品关系可扩大来考虑,如文具或画籍、杂志的出版、印刷业等都很好。
财运:
乙日生的人表面上虽有“开口谈钱太俗气”的气概,但内心却有惜金的一面。由于生性使然,对于别人的要求很难断然拒绝,事后却又懊悔不已,不论借人大钱、小钱都有这种倾向。
健康:
乙日生的人天生就是弱体质,但是就如难折断的柳枝般,身体一旦遇上不良的状况时,会知道临机应变,不会过于勉强自己。因此,大病的危险反而出人意外的少,即使生病,自己也很有一套应付它,所以不会突然恶化。肝脏和喉咙易出毛病,扁桃腺炎也是一项弱点。
命宫解析
亥宫天寿有慈心,克已奉公能助人,走遍天下有人敬,本命正是有福人,创业前途道平坦,利国为民益子孙。
注:命宫是生命灵魂的归宿,古人曰:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”重大关口
1、9、10、12、13、21、25、37、49、58、61、64、67、69、70、73、81虚岁。
防:孝服、疾病、破财、刑克、意外事故等,若风水名字及其他因素补救不佳者,须防生命安全。称骨算命
此命三两八钱:一生有名无财之命。
一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衫脱去换红袍。
注解:本命为人品性刚直,做事公开有才能,不肯休息,六亲兄弟不得力,祖业无靠,白手成家立业,命运多驳杂,不能聚财,好一双抓钱手,没有一个聚钱斗,本命蜘蛛结网,朝圆夜不圆,做几番败几番,只能稳步成家计,谁知又被狂风吹,初限犹如明月被云侵,中限恰似日头又重开,终交末限方为贵,渐渐荣昌盛,寿元八十一,过此八十五岁。注:若有经过多次调运,或一生做好事,寿命会延续下一个或多个关口,若做亏心事折寿。八字密码
0602数:仙鹤穿林小职名,碧云家业独为尊,命作九流儒上客,雍容儒雅乐门庭。
注:是前世所有的职权、阴德、罪孽保留下来的信息,给今生带来的因果,是生命灵魂的开锁密码。还阴债可用。数字命运
您的命运数字是309:前世是巫女、神官
前世过着为社会大众牺牲奉献的巫女生活。拥有神奇的直觉能力,敢于自我牺牲。侍奉天神不能谈恋爱,缺乏勇气的你,一生都过着有如笼中鸟般的生活。因此在今生会有反抗规范、讨厌被束缚的倾向,目标应该是努力过自己想过的生活才对。
受生钱(阴债)
1.本命欠受生钱:4.2万贯
2.读经:14卷 × 0.028万贯/卷 = 0.392万贯(在地府看经)
3.已纳入财库:0.49万贯(在地府期间已还的金额数目)
4.欠禄米:25.3升 × 0.138万贯/升 = 3.4914万贯
5.欠糯米:12.6升 × 0.215万贯/升 = 2.7090万贯
6.欠棉布:9.2匹 × 0.272万贯/匹 = 2.5024万贯
7.欠绢:5.3丈 × 0.186万贯/丈 = 0.9858万贯
8.欠茶盐:9.4两 × 0.094万贯/两 = 0.8836万贯
9.欠肉:6.5斤 × 0.521万贯/斤 = 3.3865万贯
10.在云飞宫欠灵魂转生费 4.7万贯
11.在光凌殿度日求生费用 4.6万贯
12.东斗之命,十气为人,受生曾许本命银钱 10万贯
13.本命元辰禄库担保人杜准,当得人身,曾许钱 9.8万贯
14.欠托生暂助费 0.9万贯,财库曹官姓危
15.追查前世罪孽受审时,欠地府买命钱 6万贯
古人曰:
累欠受生钱,厄运祸连连,好运也无益,冥官随跟踪;
虽有当大官,也有发大财,逍遥不长久,最终一场空。
累欠冥财人,夺禄必穷乏,夫妻也无益,子女受刑罚;
禄库受生经,灵宝有记载,今生逃的过,下世祸不轻。
子女受生后,岁内债结清,以免欠利息,还债也很轻;
若欠几十年,利息年年增,到老还不起,终生受遭殃。
天曹与地府,轮回到人间,前世无记忆,债务不从宽;
阴间债务事,知者早结清;时间越长久,利息还不轻。
俗话说:
要想赚大钱要还受生钱。避免灾厄祸须经调命运。
注:《灵宝天尊说禄库受生经》载,十方一切众生,命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司,借贷禄库受生钱财使用。方以禄簿注生,为人富贵其有贫穷者,为从劫至劫,负欠冥财,夺禄在世穷乏,皆是冥官所克,阳禄填于阴债。也就是说,众生在地府所属冥司借贷禄库受生钱财注生,如果累欠禄库受生钱财在世就会穷乏、灾厄、相克、刑害、婚姻不顺等。吴鼎昌:字形笔画:简体 书写 | 繁体 书写 | 简体 笔画 | 繁体 笔画 | 姓名学 笔画 | 五行 属性 | 偏旁 部首 | 汉语 拼音 | 字形 结构 |
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吴 | 吳 | 7 | 7 | 7 | 木 | 口 | wú | 上下 |
鼎 | 鼎 | 12 | 12 | 13 | 火 | 鼎 | dǐng | 上下 |
昌 | 昌 | 8 | 8 | 8 | 金 | 日 | chāng | 上下 |
简单字义: 吴:从口,从矢。矢,象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。
鼎:鼎是古代煮东西的一种器具,多用青铜铸造,圆形,三足两耳。春秋战国时代,鼎被用作传国的宝器,象征权势、疆域等,保有广大疆域,并且平安昌盛叫“山河九鼎”,争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思,《吴都赋》云:“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。[说文解字]三足兩耳,和五味之寶器也。昔禹收九牧之金,鑄鼎荆山之下,入山林川澤,螭魅蝄蜽,莫能逢之,以協承天休。《易》卦:巽木於下者爲鼎,象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。
昌:昌字的本义是善,正当,如昌言,指正当的言论。昌字还有兴盛,繁荣之义,此外又表示壮盛美好之义。[说文解字]美言也。从日从曰。一曰日光也。《詩》曰:“東方昌矣。”
姓名学解析: 吴鼎昌姓名笔画数是: 7 13 8 (姓名学笔画)
天格、人格、地格、总格、外格数分别为: 8 20 21 28 9
鼎:精明公正,智勇双全,官运旺,成功隆昌,出国荣贵。(火) 昌:口快心直,性刚,忌车怕水,中年劳,晚年成功隆昌,荣贵官旺。(金) 天格 8数 吉祥格
(随姓氏带来的,其数理对命运影响不大) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。(半吉) 人格20数 败财格
(影响功名,就业趋势,创业成功率) (屋下藏金)运途不美,起伏不定,进退维谷,事业不易。(凶) 地格21数 首领格、吉祥格
(影响子女、部下、朋友和同事的关系) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。(吉) 总格28数 败财格、孤独格、刚情格
(影响一生事业、健康、财运) (阔水浮萍)一生多变,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。(凶) 外格 9数 败财格
(影响外交及社会关系) (大成之数)大成之数,蕴涵不利,或成或败,难以把握。(凶)三才数理暗示为:
(对身体状况、婚姻家庭、基础运、成功运都具有重大的影响) 承受祖辈或上级提拔,可获得意外成功,家庭美满幸福,吉祥如意。(吉) 1、总论:可得成功,若能补救八字命运的喜用,能博得名利,财源广进,有大发展的配置,会创造一番大事业。
2、性格:为人坦白,易怒易解,具有天赋的才华及理想,容易得到成功。
3、意志:意志坚定,为理想而奋斗不懈,耐性亦佳,争取心强,得到应有的报酬。
4、事业:有相当的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
5、家庭:夫妻和睦,家内幸福,子女长上有成就,能孝敬父母,
6、婚姻:男娶温厚固执之妻,婚后圆满;女嫁克勤顽固之夫,婚后情投意合。
7、子女:女孩较多,男孩可保留一个,个性温和而聪明,长大后在社会上有所成就。
8、社交:人缘不错,得朋友助益,有桃花运,社交能力强。
9、精神:外表乐观,内心踏实,精神舒畅。
10、财运:财利可得,若努力争取,财源丰富。
11、健康:身体健康,百病不侵。
12、老运:老景转入佳境,日趋安定,财源不缺。
人格与外格数理搭配,表示个人的人际关系、社交能力、事业等暗示信息:
才智深厚,有豪胆,偶尔一动则变化无穷;大多爱好权势及积累财富,能勤俭持家。(吉)
此名得分:72.4分 名字中含相克之数,不能补救命运,而且破坏命局运程趋势。配合八字得分:63.5分数理搭配:
人格数20暗示性格为:其性迟,缓滞不动,欠缺活动力,但易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失财破产,有才智,不忘功名利禄。
人格与天格数理搭配:成功顺利,能平安顺利地达到目的(吉)。人格与地格数理搭配:有创造能力,得贵人帮助朋友助益,能安定进展(吉)。地格数21的数理配置:总格三才凶,婚姻难得美满。(凶)
地格21数的数理配置:是首领诱导之数和财运诱导之数,多钱财富贵,智仁勇德全备,能领导众人。(吉)成语译名:- 拔山扛鼎 繁荣昌盛
- 大名鼎鼎 昌言无忌
- 鼎鼎大名
- 鼎鼎有名
- 拔山举鼎
- 一言九鼎
- 钟鸣鼎食
- 扛鼎拔山
- 九鼎大吕
- 龙去鼎湖
- 五鼎万钟
名人同字:冼鼎昌:理论物理学家及同步辐射应用专家。广东广州人。1956年毕业于北京大学物理系。科学院高能物理研究所
师昌绪:1980年当选为科学院院士。1994年当选为工程院院士,材料科学专家1920出生,河北省徐水
沈昌祥:(1940.8.22--)信息系统工程专家。浙江省奉化人。1965年毕业于浙江大学数力系。海军计算技
冼鼎昌:理论物理学家及同步辐射应用专家。广东广州人。1956年毕业于北京大学物理系。科学院高能物理研究所
刘昌明:水文水资源学家。湖南汩罗人。1956年毕业于西北大学。科学院地理研究所研究员、石家庄农业现代化研
王淦昌:1925—1929年在清华大学物理系学。1929—1930年任清华大学助教。1930—1933年在德